ANALISIS NARATIF DALAM CERPEN AS-SULTHA>N AL-MASCHU>R KARYA MUCHAMMAD ‘ATHIYYAH AL-IBRA>SYI> (Kajian Naratologi Gerard Genette)

Oleh :
Maisun Faridah - B0522044 - Fak. Ilmu Budaya

Cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r karya Muchammad 'Athiyyah Al-Ibra>syi> memiliki keunikan dari segi penyusunan alur waktu ceritanya. Cerpen ini menarik untuk dikaji karena memuat sisipan kisah masa lalu salah satu tokoh di tengah alur utama. Penelitian ini merupakan penelitian deskripsi kualitatif yang bertujuan untuk meneliti urutan naratif (order), modus naratif (mood), dan suara naratif (voice) dalam cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r berdasarkan teori naratologi Gerard Genette. Data dalam penelitian ini adalah kata, frasa, atau kalimat yang mengandung aspek urutan naratif, modus naratif, dan suara naratif dalam cerpen tersebut. Sumber data penelitian ini adalah cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r karya Muchammad 'Athiyyah Al-Ibra>syi> yang diterbitkan oleh Dar El-Maaref, di Mesir, pada 1 Januari 1989. Data penelitian berupa kata, frasa, dan kalimat yang mengandung aspek urutan naratif (order), modus naratif (mood), dan suara naratif (voice) dalam cerpen As- As-Sultha>n Al-Maschu>r. Data dikumpulkan melalui teknik membaca, mencatat, mengumpulkan, mengolah data, memadukan data, menganalisis data, memvalidasi data, meyimpulkan berdasarkan teori naratologi Gerard Genette. Hasil penelitian ini adalah sebagai berikut: (1) Aspek urutan naratif (order) dalam cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r karya Al-Ibra>syi> yaitu pola anakroni. (2) Aspek modus naratif (mood) dalam cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r karya Al-Ibra>syi> yaitu menggunakan posisi narator bukan tokoh dalam cerita dengan analisis internal peristiwa dan observasi diluar peristiwa, serta menggunakan fokalisasi nol (zero focalization) (3) Aspek suara naratif (voice) dalam cerpen As-Sultha>n Al-Maschu>r karya Al-Ibra>syi> yaitu waktu penceritaan bersifat naratif masa lampau (subsequent), pelaku penceritaan yang digunakan heterodiegetik, dan tingkat naratif berada pada tingkat ekstradiegetik-heterodiegetik.