Yusuf Idris adalah salah satu penulis yang berasal dari Mesir. Karya-karyanya sering kali memuat realita sosial yang terjadi di negara Mesir, tetapi dikemas dengan bahasa imajinatif. Salah satu karyanya adalah cerita pendek berjudul Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di yang diciptakan pada tahun 1980. Dalam cerita pendek tersebut, Yusuf Idris secara tersurat maupun tersirat mengemukakan kritik mengenai realitas yang terjadi di Mesir pada tahun-tahun tersebut. Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini adalah: (1) bagaimana kritik ditampilkan pada cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di (1980) karya Yusuf Idris, dan (2) bagaimana keterkaitan antara kritik sosial dengan fakta kemanusiaan dalam cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di (1980) karya Yusuf Idris. Tujuan penelitian ini mencakup dua hal, yakni (1) untuk mendeskripsikan kritik sosial yang terdapat dalam cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di karya Yusuf Idris, dan (2) mendeskripsikan keterkaitan antara kritik sosial dan fakta kemanusiaan dalam cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di karya Yusuf Idris. Data penelitian ini berupa teks cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analisis dengan teknik penelitian berupa studi pustaka. Kemudian data dari penelitian ini diolah menggunakan teori kritik sosial milik Soerjono Soekanto dan teori strukturalisme genetik yang hanya berfokus pada poin fakta kemanusiaan milik Lucienn Goldmann untuk mendeskripsikan fakta kejadian sebagai dasar pembuatan cerita pendek. Hasil Penelitian yang telah dilakukan sebagai berikut: pertama, terdapat empat bentuk kritik dalam cerita pendek Ana> Sultha>n Qa>nunil-Wuju>di, yakni kritik terhadap masalah generasi muda masyarakat modern, kritik terhadap masalah kemiskinan, kritik terhadap masalah kejahatan, dan kritik terhadap masalah birokrasi. Kedua, keterkaitan kritik sosial dengan fakta kemanusiaan ditemukan pada data mengenai apatisme dan perlawanan dalam kritik terhadap masalah generasi muda masyarakat modern, data mengenai kemiskinan dalam kritik terhadap kemiskinan, data mengenai kejahatan dalam kritik terhadap masalah kejahatan, dan data mengenai birokrasi dalam kritik terhadap masalah birokrasi.