Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: a) karakteristik adat istiadat dan budaya Sedulur Sikep di Kecamatan Sukolilo, b) karakteristik kearifan lokal Sedulur Sikep dalam pengelolaan tanah dan pertanian, c) karakteristik kearifan lokal Sedulur Sikep dalam pengelolaan air, d) karakteristik karakteristik kearifan lokal Sedulur Sikep dalam pengelolaan bahan tambang karst, dan e) hasil pengembangan suplemen pembelajaran geografi yang disusun berbasis kearifan lokal Sedulur Sikep di SMA 1 Joyo Kusumo. Metode penelitian yang digunakan dibagi dalam dua tahapan yaitu penelitian kualitatif dengan pendekatan grounded research untuk menganalisis karakteristik kearifan lokal Sedulur Sikep serta penelitian R&D model 3D untuk mengkaji pengembangan suplemen pembelajaran.Teknik snowball sampling digunakan untuk memperoleh data penelitian kualitatif, sedangkan pengambilan sampel untuk penelitian R&D digunakan purposive sampling.
Berdasarkan hasil analisis data penelitian disimpulkan bahwa Sedulur Sikep memiliki adat dan budaya seperti masyarakat Jawa pada umumnya, namun memiliki beberapa keunikan yaitu perilaku tidak boleh berdagang, berprofesi sebagai petani, tidak menempuh pendidikan formal, menggunakan bahasa jawa ngoko kasar, dan berpakaian serba hitam. Nilai kearifan lokal Sedulur Sikep bersumber dari pitutur dan ajaran nenek moyangnya yang menganut lakon samin. Kearifan lokal Sedulur Sikep dalam pengelolaan air tercermin dari perilaku hemat air yang bersumber dari ajaran ngerti sangka paraning dumadi, sedekah sumur, dan budaya kuras sumur sekali dalam setahun. Kearifan lokal Sedulur Sikep dalam pengelolaan tanah bersumber dari ajaran tidak boleh mengubah segala sesuatu yang sudah diciptakan, tercermin dalam perilaku pertanian organik, rotasi tanaman berdasarkan musim penghujan dan kemarau, sedekah bumi, brokohan kepada Mbok Sri, dan budaya menunggu tanah tua di sela musim tanam. Kearifan lokal Sedulur Sikep  dalam pengelolaan tambang karst tercermin dari perilaku mengawetkan pertambangan karst Pegunungan Kendeng Utara dari investasi pabrik semen dengan melakukan berbagai kegiatan yaitu srawung, wungon,aktif dalam organisasi Simbar Wareh dan JMPPK, mendirikan rumah perjuangan lingkungan yaitu omah Sonokeling dan Omah Kendeng, dan melakukan aksi damai tolak semen di berbagai wilayah.  
Hasil rerata penilaian ahli (expert appraisal) dari ketiga validator terhadap suplemen yang dikembangkan yaitu 81,49% atau mendapatkan penilaian “baik dengan sedikit revisi”. Selain itu, respon siswa kelas XI IS-1 SMA 1 Joyokusumo sebesar 62,2%  menyatakan sangat tertarik belajar menggunakan suplemen pembelajaran serta respon siswa kelas XI IS-2 sebesar 52,6% menyatakan sangat tertarik belajar menggunakan suplemen yang dikembangkan. Demikian  suplemen yang dikembangkan sudah layak digunakan dan diujicobakan dalam pembelajaran di sekolah.

Kata Kunci: Kearifan Lokal, Sikep, Lingkungan, Konservasi, Berkelanjutan,Suplemen

Sedulur Sikep  in Sukolilo Subdistrict, b) the characteristic of Sedulur Sikep  local wisdom in land management and agriculture, c) the characteristic of Sedulur Sikep  local wisdom in water management, d) the characteristic of Sedulur Sikep  local wisdom in the karst material mine management,and e) the result of the development of suplement learning geography that is compiled based on Sedulur Sikep  local wisdom in SMA 1 Joyo Kusumo.
The research method is divided into two phases, that are a qualitative research with  approachment of grounded research to analyze the characteristic of Sedulur Sikep  local wisdom and R&D 3D model to study the development of learning suplement. Snowball sampling technic was used to get a qualitative research data, while the sampling for the R&D research used purposive sampling.
Based on the result of  the research data analysis was concluded that Sedulur Sikep  has custom and culture are like Java people in general, but it has some unique behaviours that  should not to be traded, work as a farmer, not formal education, using the Java language ngoko kasar, and dressed all in black. The value of Sedulur Sikep  local wisdom sourced from words and teaching from their ancestors who profess lakon samin. Sedulur Sikep  local wisdom in water management is reflected in the behaviour of saving water sourced from the lesson ngerti sangka paraning dumadi,alms well, and culture of drain well once a year.  Sedulur Sikep  local wisdom in land management comes from the teachings should not to change everything that has been created, reflected in the behaviour of organic farming, crop rotation based on the rainy and dry season, earth alms, brokohan to Mbok Sri, and culture of wait the old land at interval of plant season. Sedulur Sikep  local wisdom in karst mine management is reflected in the behavior of preserved mining karst the North Kendeng Mountain from cement factory investment by conducting various activities, such as srawung, wungon, active in the organization Simbar Wareh and JMPPK, found a house of environment struggle that is omah Sonokeling and Omah Kendeng, and conducting a peaceful action to reject cement in various regions.
The mean result of expert assessment (expert appraisal) from the third validator to the developed supplement that is  81.49% or get an assesment "good with a little revision". In addition, response from studernts of class XI IS-1 SMA 1 Joyokusumo by 62.2% said very interested in learning to use the supplement learning and response from students of class XI IS-2 by 52.6% said very interested in learning to use a supplement that was developed.  The supplement that has been developed is suitable for use and tested in learning school.

Keywords: Local Wisdom, Sikep, Environment, Conservation, Sustainable, Supplements