Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini adalah: (1) Bagaimanakah penanda kohesi leksikal bahasa Jawa; (2) Bagaimanakah penanda kohesi gramatikal bahasa Jawa, dan (3) Bagaimanakah pola hubungan penanda kohesi leksikal dan gramatikal bahasa Jawa dalam khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur Pepanthan Losari?Tujuan penelitian ini mencakup tiga hal, yakni mendeskripsikan: (1) penanda kohesi leksikal bahasa Jawa dalam khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur Pepanthan Losari; (2) penanda kohesi gramatikal bahasa Jawa dalam khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur Pepanthan Losari; dan (3) pola hubungan penanda kohesi leksikal dan gramatikal bahasa Jawa dalam khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur Pepanthan Losari. Data dalam penelitian ini adalah wacana khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur Pepanthan Losari yang di dalamnya terdapat penanda aspek gramatikal dan aspek leksikal bahasa Jawa beserta konteksnya. Sumber data pada penelitian ini adalah khotbah Minggu Paskah yang mengusung tema “Ngengeti, Pitados, lan Dados Seksinipun Gusti”. Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Pengumpulan data menggunakan metode simak dengan teknik dasar sadap, dilanjutkan dengan teknik simak bebas libat cakap, kemudian teknik rekam dan catat. Analisis data menggunakan metode agih dengan teknik dasar bagi unsur langsung dan teknik lanjutan lesap dan ganti. Analisis data pada penelitian ini menggunakan analisis metode Spradley, yakni analisis domain, taksonomi, dan komponensial. Simpulan penelitian ini adalah: (1) ditemukan semua jenis kohesi leksikal, dengan repetisi sebagai bentuk yang paling sering digunakan dalam khotbah Minggu Paskah 2025 di GKJ Gandekan Sala Timur karena berfungsi menegaskan dan memperkuat pesan khotbah sehingga jemaat semakin yakin terhadap ajaran yang disampaikan; (2) ditemukan semua jenis kohesi gramatikal dengan referensi sebagai bentuk yang paling sering digunakan dalam khotbah tersebut karena berfungsi menjaga kesinambungan rujukan dan memperjelas pesan khotbah; dan (3) pola hubungan kedua aspek kohesi dalam khotbah tersebut menunjukkan distribusi penggunaan perangkat kohesi yang konsisten, dengan urutan penggunaan terbanyak pada tahap isi, diikuti tahap pembuka, dan paling sedikit pada tahap penutup, sehingga mendukung penyampaian pesan khotbah yang lebih runtut, padu, dan meyakinkan bagi jemaat.