Relasi antara budaya dan politik membentuk cara simbol-simbol budaya diartikulasikan dalam ruang kota. Clifford Geertz (1973) memandang politik sebagai refleksi desain kebudayaan, sementara Irwan Abdullah (2006) menekankan budaya sebagai hasil konstruksi dan rekonstruksi melalui interaksi sosial. Dalam konteks ini, ruang kota—termasuk kawasan Pecinan—menjadi arena negosiasi antara kekuatan budaya, ekonomi, dan politik yang diwujudkan melalui simbol visual dan tindakan sosial. Penelitian ini mengkaji proses konstruksi dan rekonstruksi simbol budaya dalam membentuk karakter streetscape kawasan Pecinan Pasar Gede Surakarta. Menggunakan pendekatan kualitatif dan metode studi kasus, penelitian dilakukan melalui observasi, wawancara, dan studi dokumentasi pada empat koridor utama: R.E. Martadinata, Urip Sumoharjo, Suryo Pranoto, dan Ir. Juanda. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konstruksi budaya tampak pada keberlanjutan arsitektur tradisional Pecinan seperti atap sobosis, warna merah–kuning, dan simbol Pa-Kua, sedangkan rekonstruksi budaya terlihat melalui adaptasi modern, perubahan fungsi ruang, serta hadirnya seni publik dan aktivitas komunitas. Setiap koridor memiliki peran khas: Martadinata sebagai ruang ritual lintas etnis, Urip Sumoharjo sebagai koridor public art dinamis, Suryo Pranoto sebagai ruang interaksi kuliner, dan Ir. Juanda sebagai ruang transisi sosial budaya. Temuan ini menegaskan bahwa streetscape Pecinan Pasar Gede bukan sekadar struktur fisik, melainkan medan simbolik tempat budaya dinegosiasikan dan direvitalisasi. Interaksi antara elemen fisik, sosial, dan simbolik menciptakan identitas kota yang inklusif, dinamis, dan berakar kuat pada sejarah serta budaya Tionghoa di Surakarta.